إشكاليات النقد النفسي للأدب العربي

Abstract

لا يزال التحليل النفسي للأدب يتلمّس طريقه في مسيرة النقد عند العرب. فأكثر المحاولات السابقة اكتفت به عاملا مساعداً لمناهج نقدية أخرى. وترجع أسباب ذلك إلى إشكالية التحليل النفسي عموماً إذ هو يتعامل مع اللاوعي بجرأة مزعجة، لما في التحليل من اقتحام للمحرمات وكشف عن العقد وتضارب بين المدارس التحليلية تضارباً جعل بعضهم يجرد التحليل من صفته العلمية. وربما كانت مدرسة الاكان» التي حولت محتويات اللاوعي إلى سلسلة من الكلمات، خير المدارس في هذا الاتجاه، لارتباطها بالنص في شكله الفني، واستعانتها بالألسنية والبنيوية. ولسنا ننكر صعوباتنا العربية في نقل الألسنية والبنيوية الغربيتين، غير أن الفكر اللآكاني بمنطلقاته النظرية يصلح أن يكون أساساً لقيام الألسنية العربية. إذا شئتنا تمهيد الطريق إلى منهج تحليلي ،عربي، علينا الإفادة من مختلف التيارات النفسية وتطبيقها على تراثنا الأدبي حتى إذا قارنا النتائج فيما بينها وصلنا إلى إرساء منهج توفيقي متكامل للنقد النفسي عند العرب

L'application de la psychanalyse comme méthode de lecture n'a pas encore trouvé sa place dans la critique littéraire arabe. Elle fut souvent, à tire d'auxiliaire, associée à d'autres méthodes critiques. Cela revient & la problématique psychanalytique elle-même qui dévoile, avec audace, les tabous et les complexes de l'inconscient. Notons que les divergences entre les écoles psychanalytiques ont fini par affaiblir la portée scientifique de cette méthode. Cependant, l’école lacanienne, qui a transformé les contenus de l'inconscient en une chaine de mots, serait, selon nous, l'une des meilleures méthodes de critique littéraire, puisqu'elle met l'accent sur la forme esthétique du texte en se faisant aider des apports de la linguistique et du structuralisme. Toutefois, et malgré la grande difficulté que nous avons à appliquer la linguistique et le structuralisme occidentaux au discours arabe, la théorie lacanienne pourrait servir, de par ses principes, de fondement à une éventuelle linguistique arabe. Pour préparer la voie à l'avènement d'une psychanalyse littéraire arabe, nous devrions profiter de tous les courants psychanalytiques et les appliquer & notre patrimoine littéraire afin de pouvoir mettre en place une méthode conciliant les différentes approches psychanalytiques.

Literary psychanalysis is still groping around in the critical Arabic process. Most previous attempts considered it as an auxiliary to other critical methods, because psychanalysis itself is in general problematical. In fact, it deals boldly with subconscious, invading taboos and unveiling complexes. Moreover, the contradiction that prevails among psychanalytical schools made even psychanalysis seem non-scientific. Nevertheless, western literary studies in this field ought to be analyzed. Lacan school which converted subconscious contents to a series of words, focused on the artistic aspect of the text, and involved linguistics as well as structuralism. We acknowledge Arabic difficulties to apply western linguistics and structuralism rules to our Arabic language. However, the theoretical principles of Lacanism could be the basis of Arabic linguistics.