النموذج الغربيّ للعلمانيّة بين الصورة المثاليّة والواقع الملتبس

Abstract

يعالج هذا البحث ما تحقق وما لم يتحقق حتى الآن، في بلدان الغرب، في مشروع العلمنة. ينطلق الباحث باستعراض الصورة التي ترسمها أدبيات العلم العربي للعلمنة الغربية، وهي صورة ))تبسيطية – تشويهية((، تزعم أن العلمنة في تلك المجتمعات قد أنجزت كلّيا : في فصل السلطة الزمنية عن الدينية - في استقلالية التشريع المدني - وفي سيادة القيم العلمانية على الحياة الاجتماعية باتجاه الإلحاد والعلمويّة. ثم يفنّد الباحث كل هذه المزاعم بشواهد تاريخية واجتماعية ودستورية تدحض الصورة المثالية، وأحيانًا الأسطورية، التي يتداولها معظم المثقفين العرب عن العلمنة الغربيّة . ويخلص إلى النتيجة التالية: المشروع العلماني الغربي ما زال غير مكتمل، وملتبسًا، محتويا هنا وهناك جيوبا طائفية، ولو أنه، على العموم يسير نحو تحقيق المجتمع العلماني

This study explores as its problematic the current and real state of secularisation in the West. The author demystifies the idealised image of Western secular society that is often depicted in the writings of Arab intellectuals. Through an analysis of Church-State relations, the author notes that the separation between the spiritual and the temporal, the total juridical deconfessionalisation, and the autonomy of humanistic values, are not thoroughly achieved in the West. These relations are compromised by ambiguity and undermined by the interests of power.

Cette étude traite de la problématique du statut actuel et réel de la laïcité en Occident. L'auteur démystifie l'image idéalisée que brossent et véhiculent les intellectuels arabes à travers leurs écrits sur la laïcité occidentale. Analysant l'histoire des rapports entre Religion et Etat dans les sociétés occidentales, il constate que la séparation du spirituel et du temporel, la déconfessionnalisation juridique totale et l'autonomie des valeurs humanistes, ne se sont pas encore totalement accomplies. Ces rapports sont entachés d'ambiguïté et soumis au principe du «rapport des forces»...