The Anglo-Arabic Poetics of “Locksley Hall”: Importation, Oscillation, and Disorientation

Abstract

Considerable scholarly attention has been given to Alfred Lord Tennyson's poem, "Locksley Hall," in relation to one of its main sources, the "Mu'allaqa" of Imru' al-Qais, but scarcely any has been paid to the comparative aspects of the two poems. This essay engages Tennyson 's debt to the "Mu 'allaqa"—its meter, imagery, and themes— in writing "Locksley Hall, " and traces the modifications of al-Qais's poetics as they travel from one culture to another. The essay argues that Tennyson's borrowing—importing—of the "Mu'allaqa's" more salient poetics reveals much about "Locksley Hall's " speaker and his representations of his cousin Amy. Ironically, these representations include the orientalization, exoticization, and commodification of Amy in order to render her inferior to the speaker even while the poem relies on the pre-lslamic poetics of the "Mu 'allaqa. "

شكّلت قصيدة “Locksley Hall”للشاعر ٲلفرد لورد تنيسون محوراً ٲساسياً للدراسات الأدبية، في ما يخص علاقاتها بأحد أهم مصادرها: "معلقة امرؤ القيس". لكنّ دراسة هذا الجانب من الأدب المقارن بين القصيدتين الٳنكليزية والعربية لم يلق اهتمام الباحثين. تبرز هذه الدراسة تأثّر تنيسون أثناء كتابته لقصيدة “Locksley Hall”، من حيث البحور الشعرية والصور المجاذيّة و المواضيع المتداولة، ٳذ تتبع قصيدته أيضاً تيمات شعر امرئ القيس فتنقلها من ثقافة ٳلى أخرى. تبيّن هذه الدراسة، قضلاً عن ذلك، أن العديد من استعارات تنيسون الشعرية تتأتى من معلّقة امرئ القيس، وتعلمنا كذلك بالكثير عن المتكلم في القصيدة وعن تمثلاته لقريبته آيمي. ومن مفارقات قصيدة تنيسون كونها تقوم من خلال هذه التمثلات بٳضفاء نفحة الٳستشراق والغربة في التعامل مع آيمي، بوصفها سلعة تقدمها القصيدة و تضعها في موقع أدنى من موقع المتكلم حتّى عندما يعتمد الشاعر على الأبعاد الشعريّة ما قبل الٳسلاميّة للمعلقة