في أشكلة "صعود الإسلام في العصر القديم المتأخر" : الله والتاريخ والأمبراطورية

Abstract

ستتخذ هذه المقالة منحىً يقارب مقاربة عامة لكتاب عزيز العظمة حول صعود الإسلام في ثمة محوران رئيسان . The Emergence of Islam in Late Antiquity ، العصور القديمة المتأخرة الكتاب ضمن فضاء سياق الدراسات » تسييق « ستذهب هذه المقاربة في نقاشهما: أولاً، محاولة الإسلامية، الغربية على وجه التحديد، وكيف يمكن قراءة الكتاب على ضوء التحديات التي تطرحها بعض هذه الدراسات التي تتناول مسألة صعود الإسلام، وهو الموضوع الذي مثّل مؤخراً، إلى حد العصر القديم ،Late Antiquity بعيد، مساحة إغراء وصراع بنفس الوقت) صراع حتى على اصطلاح المتأخر (. وإضافة لذلك، سيحاول المقال هنا رصد بعض الإشكالات البحثية الغربية في كيفية استقبال هذه الكتاب وقراءته. أما المحور الثاني فإنه سيقدم قراءة تاريخية للعنوان صعود الإسلام في العصور القديمة المتأخر بحسب رؤية الكتاب نفسه، مع تناول بعض الإمكانات التاريخية التي يقدمها والتي ترتبط تحديدًا بالبيئة التاريخية التي صعد منها الإسلام. وهنا سوف تأخذ المقالة مثالاً محدداً: صعود الله، كإمكانية تاريخية، من بين آلهة أخرى، على ضوء الشروط التاريخية التي أحاطت بهذا الصعود

This article will take a general approach to “The Emergence of Islam in Late Antiquity” focusing on two points regarding what this title historically might denote: first, how this title can be read in the context of Islamic studies, Western specifically, in which the Late Antiquity embodied an attractive space for many Western scholars, to the extent that we are facing a battle that we might call the struggle for the Late Antiquity. The article will critically re-position the book and its title in the context of Western Islamic studies and how the book was received in this space. The second is the historical way of reading the expression "the Emergence of Islam in Late Antiquity", as the book suggests, and the historical possibilities offered in this the book for studies concerning the rise of Islam. Here the article will take a specific example: The Emergence of Allah as a divine possibility among other deities according to a specific historical context.