الوعي الجماليّ في طلائع الروايات العربيّة

Abstract

يحاول هذا البحث تحديد ملامح الوعي الجمالي للنصوص الروائية العربية المبكرة، إذ تشير هجنة الأشكال السردية في مرحلة النهضة إلى حضور وعي جمالي يتسم بالجدّة. استلزم رصد هذه الملامح إعادة تعريف لمفاهيم باتت راسخة في البنية الثقافية العربية، وهي: النهضة، والتنوير، والحداثة، لكن هذه التعريفات تجيء من وجهة نظر الدراسات الثقافية، التي تعيد ترتيب العلاقات النسقية من خلال نظرية ما بعد الاستعمار، بوصف الكتابة الروائية تحديدا، ردا على العملية الإمبريالية. تقصى البحث ملامح الوعي الجمالي الجديد من خلال دراسة نموذجين روائيين، الأول تنويري وهو نص خليل الخوري، «وي. إذن لست بإفربجي»، والثاني حداثي، وهو نص مي زيادة، (رجوع الموجة)

This paper identifies the features of the aesthetic consciousness in the early Arabic novels, for the hybrid narrative styles in the Renaissance period point to a serious presence of aesthetic consciousness. Capturing those features required redefining well-grounded notions in the Arab cultural structure; they are: the Renaissance, the Enlightenment, and Modernity. However, these definitions arise from a Cultural Studies perspective, which restructures the systematic relations according to a postcolonial theory, since narrative writing, in particular, is a reaction to Imperialism. By studying Khalil AI-Khoury novel's " Way .. Idhan Lastu Bi Ifranji" and May Ziadeh's "Ruju ' al-Mawja", the paper explores the features of the new aesthetic consciousness.