Please use this identifier to cite or link to this item: https://scholarhub.balamand.edu.lb/handle/uob/2000
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorDick, Charlesen_US
dc.date.accessioned2020-12-23T09:04:34Z-
dc.date.available2020-12-23T09:04:34Z-
dc.date.issued1998-
dc.identifier.urihttps://scholarhub.balamand.edu.lb/handle/uob/2000-
dc.description.abstractNon pas: le nihilisme se dérobe, mais: le nihilisme dans son être même ne peut que se dérober. En cela, le nihilisme n'est pas uniquement contemporain et/ou Européen. La genèse historique de ce qu'on appelle « courant nihiliste » nous mènera à l'histoire-politique, qui déborde le cadre des remarques qui vont suivre. Pour Nietzsche, le nihilisme signifie que les valeurs considérées tout au long de l'histoire de l'humanité comme les valeurs suprêmes se dévaluent.en_US
dc.language.isofreen_US
dc.publisherUniversity of Balamanden_US
dc.subjectKostas Axelosen_US
dc.subjectUniversité de Balamanden_US
dc.titleFigures du nihilisme: en compagnie de Kostas Axelosen_US
dc.typeJournal Articleen_US
dc.contributor.affiliationDepartment of French Language and Literatureen_US
dc.description.issue6en_US
dc.description.startpage125en_US
dc.description.endpage131en_US
dc.date.catalogued2023-03-06-
dc.description.statusPublisheden_US
dc.identifier.openURLhttp://olib.balamand.edu.lb/balamand_publications/journals/kalimat_hawliyat/hawliyat_6/article_7.pdfen_US
dc.relation.ispartoftextHawliyaten_US
crisitem.author.parentorgFaculty of Arts and Sciences-
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